[EXERCÍCIOS] BARROCO

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Exercícios no caderno

Observe atentamente o quadro abaixo:

As Vaidades da Vida Humana (c. 1645), Harmen Steenwyck (1612-1659), óleo sobre madeira, National Gallery, Londres.

No quadro acima, vários objetos simbólicos são tachados de “vaidades", ou seja, coisas insignificantes, fúteis, vazias, que se firmam sobre uma aparência ilusória, como a seda representando o luxo; o livro, o conhecimento; a espada, o poder militar; a flauta, o prazer sensorial. Por fim, o jarro à direita da mesa representa o poder e as glórias terrenas, pois foi pintado sobre a imagem do busto de um imperador romano.

Um dos ideais do Classicismo era a busca da imortalidade pela fama, conforme atesta Camões em Os Lusíadas, ao se propor a elogiar “aqueles que por obras valorosas / se vão da lei da Morte libertando".

 

1. O quadro de Steenwyck, típico representante do Barroco, mantém com o ideal clássico mencionado no texto uma relação de:

a) explicação, pois aponta os elementos contra os quais o homem deve lutar para atingir a imortalidade pela fama.

b) concessão, pois indica que a perenidade do prestígio social é alcançada apesar do caráter passageiro da vida.

c) consequência, pois relaciona os fatos que são desprezados quando o indivíduo se liberta das preocupações mundanas.

d) oposição, pois destaca que tudo na vida é efêmero e, portanto, sem valor, o que inclui a busca pela fama.

e) causa, pois mostra de maneira simbólica as atitudes que devem garantir a perpetuação da fama.

2. O objeto que se vê na parte central do quadro é uma lamparina que acabou de se apagar (mal se pode ver um fio de fumaça restante), o que representa a efemeridade, a brevidade da vida. O outro elemento que representa essa mesma ideia é

a) a seda.

b) o livro.

c) a flauta.

d) o crânio.

e) a espada.

3. Esta é uma pintura de aspecto predominantemente claro ou escuro? Ou é característica dela ambos os aspectos?

4. O que representa a luz que vem do plano superior e que incide sobre os objetos mergulhados na escuridão?

5. As Vaidades da Vida Humana são um quadro inspirado em Eclesiastes, livro da Bíblia. Dessa forma, por meio de simbologias dos elementos visuais que o compõem, ele assume o objetivo de transmitir o ensinamento de que se deve

a) organizar o conjunto de fatos que formam a existência para evitar o caos.

b) conciliar o ideal religioso com a herança antropocêntrica recuperada pelo Renascimento.

c) abandonar o apego às coisas terrenas e efêmeras e entregar se a um ser superior: Deus.

d) respeitar o Cristianismo a fim de obter sucesso na perenidade dos valores mundanos.

e) aceitar o fato de que existem momentos claros e escuros, ou seja, negativos e positivos.

Texto para as questões de 6 e 7.

Discreta e formosíssima Maria, Enquanto estamos vendo, a qualquer hora, Em tuas faces a rosada Aurora, Em teus olhos e boca, o Sol e o dia.  Enquanto com gentil descortesia O ar que fresco Adônis te namora, Te espalha a rica trança brilhadora, Quando vem passear-te pela fria: Goza, goza da flor da mocidade, Que o tempo trota a toda a ligeireza, E imprime em toda flor sua pisada. Oh, não aguardes que a madura idade Te converta essa flor, essa beleza, Em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada! (Gregório de Matos)

6. O estilo barroco apresenta duas vertentes: o cultismo, voltado para jogos de sons e imagens, com figuras que se dirigem aos sentidos, e o conceptismo, voltado para jogos de ideias, com desenvolvimentos lógicos especiosos e figuras que se dirigem ao intelecto. O poema transcrito é exemplo de qual das duas vertentes do Barroco? Por quê?

7.O Barroco, principalmente em sua vertente cultista, costuma apresentar uma linguagem rebuscada, com largo emprego de figuras de linguagem, como a metáfora. Com base nessa informação, associe os termos da coluna da direita, metáforas retiradas do soneto de Gregório de Matos, aos termos da coluna da esquerda, que são o sentido denotativo.

(1) faces                                 (  ) Adônis

(2) olhos                                 (  ) dia

(3) boca                                  (  ) flor

(4) cor loura dos cabelos                 (  ) Sol

(5) vento que desmancha o cabelo          (  ) rica trança brilhadora

(6) mocidade                              (  ) cavalo trotando

Textos para a questão 8.

Texto 1

Que os brasileiros são bestas E estão sempre a trabalhar Toda a vida por manter Maganos de Portugal  (Gregório de Matos)

Texto 2

Senhora Dona Bahia, nobre e opulenta cidade, madrasta dos Naturais, e dos Estrangeiros madre. Dizei-me por vida vossa, em que fundais o ditame de exaltar os que aí vêm, e abater os que ali nascem? (Gregório de Matos)

8. Os dois poemas pertencem à poesia satírica de Gregório de Matos. Neles, o autor denuncia e critica

a) o nivelamento dos Naturais com os Estrangeiros.

b) o atraso econômico causado pelo sistema colonial.

c) a exploração do povo brasileiro pelos estrangeiros.

d) o desleixo do governo português em relação à colônia.

e) a oposição entre o comportamento do baiano e o do brasileiro em geral.

Textos para as questões 9 e 10.

 

Brasil Não me convidaram Pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer A pagar sem ver Toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me ofereceram Nem um cigarro Fiquei na porta estacionando os carros Não me elegeram Chefe de nada O meu cartão de crédito é uma navalha Brasil Mostra tua cara (...) Quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil Qual é o teu negócio? O nome do teu sócio? Confia em mim(...) (Cazuza)

(Você pode ouvir a música no vídeo abaixo)

9. O texto de Cazuza, escrito na década de 1980, apresenta algum elemento em comum com os fragmentos transcritos de Gregório de Matos?

10. Cazuza tornou expressiva sua crítica social ao elaborá-la em uma linguagem marcada por recursos poéticos. Exemplo desse fenômeno é o verso “O meu cartão de crédito é uma navalha", metáfora que deve ser entendida como referência ao fato de

a) a manipulação impulsiva do cartão magnético poder causar endividamento irremediável.

b) o poder político garantir espaços que antes eram de conquista difícil.

c) a obtenção de bens de consumo se realizar de forma transgressora e violenta.

d) o crédito difícil poder provocar um perigoso segregamento social.

e) a criatividade humana conseguir transformar objetos em arma branca.